中国古建筑——砖瓦篇

     古建筑中常用到各种材料有青瓦、青砖、方砖、琉璃瓦。古建砖瓦种类繁多包括板瓦、筒瓦、勾头、滴水、正当沟、斜当沟、托泥当沟、吻下当沟、平口条、压当条合角吻、蹬脚瓦、博通脊、挂尖、承奉连砖、博脊连砖、套兽、走兽、仙人、三仙盘子、列角盘子、升头、川头、戗通脊、戗兽座、戗兽、垂通脊、小连砖、三连砖、大连砖、联座、垂兽座、垂兽、正通脊、群色条、大群色、黄道、赤脚通脊、吻座、正吻、鸱吻、望兽都被通称古建砖瓦。

      还有很多砖瓦下面就分别说一下吧！

●勾头：勾头也就是“瓦当”，瓦当是元代以前的称呼，到了明清时期称为“勾头”。勾头端部表面的纹样，内容非常丰富。在各个时代也都有当时的特色，并且纹样种类有一定的变化、发展。因此，根据勾头纹样甚至能判断出其生产的年代。

●墀头：墀头（chí tóu）中国古代传统建筑构建之一。山墙伸出至檐柱之外的部分，突出在两边山墙边檐，用以支撑前后出檐。本来承担着屋顶排水和边墙挡水的双重作用，但由于它特殊的位置，远远看去，像房屋昂扬的颈部，于是含蓄的屋主用尽心思来装饰。

 ●垛头：同墀头，墙垛是指在平面中凸出墙面的柱状构造，主要起加强墙体稳定性的作用，同时也可作局部承重构件。

●虎皮墙：虎皮墙是和虎皮颜色搭配较相似的天然石料。虎皮墙砌墙专用。红黄棕白青五色混搭。五色虎皮石。五色虎皮毛石。产地北京房山岩涛地区.虎皮墙，围住的是城市里的乡村风。古村的朴实自然，浑然天成。散散的生活 散放的石块 幽幽然然 适用公园，庭院围墙。虎皮石墙.中国古建的一种围墙形式，用形状不规则的毛石砌筑，毛石之间用灰勾缝。灰缝与石块轮廓吻合，其形状犹如虎皮上的斑纹，故而称为“虎皮石墙”。虎皮石墙外观质朴，多用于寺庙、城堡和产石区的宅院。北京动物园南围墙即为虎皮石墙。

●五形山墙：五行山墙，顾名思义，可知是以“金、木、水、火、土”五种样式来装饰的山墙，这大概是源于阴阳家的五行相生相克之道吧，这种较具潮汕建筑风格的装饰样式，是和鱼露一样离开潮汕便找不到的“东西”。如果你在外地或国外，偶见有如此装饰风格的屋宇，那位屋主一定是潮人了，因为她那独特的装饰风格，让人一望便知，而且印象深刻。

●倚柱：壁柱虽然保持着柱子的形式，但它实际上只是墙的一部分，并不独立承受重量，而主要起装饰或划分墙面的作用。

●三飞砖门罩：用砖三皮，逐皮叠涩挑出作为装饰，常用于墙门门罩，围墙头及垛头上作挑檐。

●排山勾滴：排山勾滴就是安放在建筑山墙上面的勾头和滴水,这里的建筑主要是指歇山、悬山和硬山建筑。在歇山、悬山、硬山山面的博风板上,排列有一些勾头和滴水,它们与垂脊成正角形,也就是说,它们的排列与走势和重脊呈垂直、交错形式,而不是和垂脊呈并列、平行形式。这里的勾头和滴水就被称为“排山勾滴”,即排山勾头和排山滴水的合称。

●屏风墙·马头墙·封风墙：又叫马头墙，是赣派建筑、徽派建筑的重要特色，在中国传统民居建筑流派中江南古典建筑中扮演重要特色。特指高于两山墙屋面的墙垣，也就是山墙的墙顶部分，因形状酷似马头，故称“马头墙”。

●观音兜：观音兜，指妇女用的一种风帽，佛教徒也用它来遮挡寒冷，也指起源于福建的民居，后多见于徽派建筑，山墙、门头常采用这种建筑形式。

●游脊：一种较简单的正脊筑脊方式，用小青瓦相叠而斜铺于攀脊之上者为游脊。 

●花筒脊：滚筒瓦条上用砖瓦叠砌，脊顶采用盖筒者称花筒脊。

●筒瓦：横断面成半圆形的瓦。筒瓦是用于大型庙宇，宫殿的窄瓦片，制作时为筒装，成坯为半，经烧制成瓦，一般以粘土为材料。

●滴水：古建筑屋顶陇沟较下端有如意形舌片下垂的板瓦称为滴水。一端带着下垂的边儿，底瓦于檐口处，其下端有下垂之圆尖形瓦片，盖房顶时放在檐口，在烧制之前，会被绘上植物或者花卉的线条。

●板瓦：板瓦是瓦的一种，并非平板，而是带有弧度，由筒型陶坯四剖或六剖制成，即弧度为圆筒的四分之一或六分之一。

●滴水瓦、花边瓦、勾头瓦：滴水瓦为大瓦（底瓦）用在瓦楞较下檐口的一块。花边瓦是小瓦用在瓦楞较下檐口的一块盖瓦。如果以筒瓦为盖瓦，则较下檐口的一块用勾头瓦，即瓦当。

●屋脊头：清水脊应用较多，无论是阴阳瓦屋面，还是筒板瓦屋面都有用清水脊的。脊分为两部分，脊部的瓦面分为高坡垄和低坡垄。低坡垄在屋顶的两端，于前后坡交接点处做小脊，高坡垄处做正脊。其做法是在前后坡交接处砌条砖，抹当沟，砌瓦条，扣脊瓦，抹眉子。在高坡垄的两端，砌放雕刻的平草砖，上部安装蝎子尾。

●甘蔗脊：吴地屋脊头的做法，甘蔗脊多用于普通民房和围墙顶。

●雌毛脊：雌毛脊用于民房，因两端翘起，故需将两端攀脊垫高，做钩子头。雌毛脊须用铁扁担起翘，脊端用灰塑做成鹰嘴式装饰。

●纹头脊：纹头脊是在屋脊的两端以回纹、乱纹为图案装饰，要求纹头自攀脊起，其底部外棱角呈45°角，纹头脊与嫩瓦头平齐。纹头脊同甘蔗脊，多用于民房和围墙顶，不同的地方是纹头脊在筑脊方面用钩子头。 

●哺鸡脊：哺鸡脊用于厅堂，攀脊之上砌滚筒，因此屋脊略高于民房屋脊。哺鸡脊一般是在正脊两端装饰鸡状物，根据鸡的形象并有开口哺鸡和闭口哺鸡之别。哺鸡的制作要求形象古朴、抽象，鸡嘴、嫩瓦头、威三者在同一条垂直线上。

●黄瓜弯、黄瓜环脊、黄瓜环瓦：回顶屋顶部前后屋面相合处所用凹凸起伏之状的底瓦和盖瓦，因形状弓似黄瓜，故称黄瓜环瓦。用黄瓜环瓦的屋脊称黄瓜环脊。

●影壁、包框墙、景墙：建在院落的大门内或大门外，与大门相对作屏障用的墙壁，又称照壁、照墙。影壁能在大门内或大门外形成一个与街巷既连通又有限隔的过渡空间。明清时代影壁从形式上分有一字形、八字形等。北京大型住宅大门外两侧多用八字墙，与街对面的八字形影壁相对，在门前形成一个略宽于街道的空间；门内用一字形影壁，与左右的墙和屏门组成一方形小院，成为从街巷进入住宅的两个过渡。南方住宅影壁多建在门外。农村住宅影壁还有用夯土或土坯砌筑的，上加瓦顶。宫殿、寺庙的影壁多用琉璃镶砌。

●过街影壁：过街影壁不是以材料和形象命名，而是以设置的位置命名，即窄建筑之外、隔街设一面影壁，这样的影壁就叫做"过街影壁"。过街影壁和建筑之间的街道或道路是公共的，是对外开躺的大道，并非私人所有。而过街影壁对于其所属的建筑本身来说，并没有一般门内影壁的屏障作用，而是建筑空间与气势的一种延续。

●八字影壁：平面呈“八”字的影壁，有三面墙组合的独立影壁，也有大门两侧的撇墙形成的八字影壁。

●焚帛炉·燎炉：焚帛炉古代亦称燎炉，常见于坛庙、陵地、私家墓园等地方，在祭奠仪式上用于焚烧祭祀物品。祭祀典礼结束后，神案上祀奉天帝和先人的供品、祝板、祝帛以及彩纸、金银锞子、锡帛等祭品要送至炉内焚烧。

●礓嚓：一般室外的坡道，为增加地面的磨擦力，在坡道、斜道上用砖石露挂侧砌，或用混凝土浇筑成锯齿形如搓衣板的面层，以防滑并有利于行进，。