襄阳古建主体施工项目

寺庙是我国的艺术瑰宝库，它不仅是心灵信仰的寄托，也是佛教艺术的殿堂，它是我国悠久历史文化的象征。
在布局方面，中国古人在建筑格局上有很深的阴阳宇宙观和崇尚对称、秩序、稳定的审美心理。因此中国寺庙融合了中国特有的祭祀祖宗、天地的功能，以对称严谨、平面方形、南北中轴线布局等形式的建筑群体为主。这些艺术格局使中国寺庙既有典雅庄重的庙堂气氛，又极富自然情趣，且意境深远。
在筑造方面，中国寺庙工程建筑过程中不仅采用的设计理念，更聘请名师巧匠，群策群力来打造尽善尽神圣殿堂。很多寺庙内部的石雕和木雕均为人工雕刻,尤其青石的雕刻、龙柱的表现、门框的精雕，以及各类神佛的雕刻这些方面更是精益求精，力求使寺庙美仑美奂。
寺庙特的观赏性、文化底蕴和内涵决定了其在弘扬佛教文化，促进佛教事业发展中的重要地位。中国寺庙文化完整地保存了我国各个朝代的历史文物，在国家公布的全国文物保护单位中，寺庙及相关设施约占一半，谓之“历史文物的保险库”，实乃当之不愧。

仿古建筑工程项目是 中国悠久文化遗产的组成部分，是中国古代劳动伟大创造的结晶。
仿古建筑面积计算规则
1、台明：台基露出地面的部分。清式又把小型基座叫做台明。
2、廊柱：柱之用于廊下**，承支屋檐者。
3、月台：①高大尊崇的主要建筑，除了使用小于上出檐的台基外，台基周围又建有宽大的月台，有的月台周围绕以汉白玉栏杆，崇贵的建筑造成三层叠的须弥座形式。在殿堂等建筑中，特别是皇家园林中的主要殿堂前常建有宽敞的月台，上陈设着铜制的兽、缸、鼎等，成为建筑与庭园之间的过渡。②楼上作平台、露者。
4、环丘台：是一种平地上垒起来的圆形高台，多为三层，台面逐层向上收缩，是封建社会中一种祭礼拜用的建筑物。
5、构架：单体的平面，一般是以柱子的布置来划分空间的，是建筑构架的一个反映。表示梁架系统的平面图叫做“构架平面图”。

中国古建筑在结构上的特征方形及圆形浅穴式房屋的发展，已有六、七千年的历史。修建在崇山峻岭之上、蜿蜒万里的长城，是人类建筑史上的奇迹；建于隋代的河北赵县的安济桥，在科学技术同艺术的结合上，早已走在世界桥梁科学的**；现存的高达67.1米的山西应县佛宫寺木塔，是世界现存较高/span>的木结构建筑；北京明、清两代的故宫，则是世界上现存规模比较大、建筑精美、保存完整的大规模建筑群。至于我国的古典园林，它的特的艺术风格，使它成为中国文化遗产中的一颗明珠。这一系列现存的技术高超、艺术精湛、风格特的建筑，在世界建筑史上自成系统，树一帜，是我国古代灿烂文化的重要组成部分。古建瓦厂介绍它们像一部部石刻的史书，让我们重温着祖国的历史文化，激发起我们的爱国热情和自信心，同时它也是一种可供人观赏的艺术，给人以享受。架式结构这是中国古代建筑在建筑结构上重要的一个特征。因为中国古代建筑主要是木构架结构，即采用木柱、木梁构成房屋的框架，屋顶与房檐的重量通过梁架传递到立柱上，墙壁只起隔断的作用，而不是承担房屋重量的结构部分。"墙倒屋不塌"这句古老的谚语，概括地指出了中国建筑这种框架结构重要的特点。这种结构，可以使房屋在不同气候条件下，满足生活和生产所提出的千变万化的功能要求。同时，由于房屋的墙壁不负荷重量，门窗设置有极大的灵活性。此外，由这种框架式木结构形成了过去宫殿、寺庙及其它建筑才有的一种特构件，即屋檐下的一束束的"斗拱"。它是由斗形木块和弓形的横木组成，纵横交错，逐层向外挑出，形成上大下小的托座。这种构件既有支承荷载梁架的作用，又有装饰作用。只是到了明清以后，由于结构简化，将梁直接放在柱上，致使斗拱的结构作用几乎完全消失，变成了几乎是纯粹的装饰品。中国古建筑的特点庭院式组群布局古建瓦厂小编介绍从古代文献记载，绘画中的古建筑形象一直到现存的古建筑来看，中国古代建筑在平面布局方面有一种简明的组织规律，这就是每一处住宅、宫殿、官衙、寺庙等建筑，都是由若干单座建筑和一些围廊、围墙之类环绕成一个个庭院而组成的。一般地说，多数庭院都是前后串连起来，通过前院到达后院，这是中国封建社会"长幼有序，内外有别"的思想意识的产物。

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